התפילה שכתבתי נגד מלכות המינות,האם באמת יש טעם לאומרה,אף על פי שכבר מצינו בתפילת שמונה עשרה בברכת המינים וספר תהילים,האם יש טעם להמשיך בקריאת מה שכבתי ותרגמת לי,אני חש שאני מוסיף לשווא ?

שלחתי זאת לר' יואל אלחנן מחבר הספר "דת הציונות" וזו דעתו על התפילה שכתבתי:

ובהזדמנות זו אשיב לך לגבי התפילה שחברת- לענ"ד אין בכח מי שהוא בימינו "לחבר" תפילות. תפילה אינה דבר של מה בכך שכל אחד יכול לבוא ולחבר כזו. התפילות שאנו ..."

מתפללים חוברו ע"י נביאים אנשי כנסת הגדולה או גדולים קדמונים ולאו כל כמיניה להוסיף ולחבר תפילות (ואדרבה זו דרכם הנלוזה של אנשי הרבנות החילונית הראשית של המדינה שהוסיפו וחיברו תפילות לשום המדינה ולשלום חייליהם וכד') ומרן הגה"ק מסאטמאר ושאר ענקי עולם שלחמו מלחמת חורמה במסירות נפש כנגד העבודה זרה הציונית ואביזרייהו לא חיברו שום תפילות מיוחדות כנגדן ואין לשנות או להוסיף תפילות ובטח שלא בדור יתום שכמותנו" (ר' יואל אלחנן) ץ

בודאי צודק ר' יואל אלחנן שאין בכוחינו לחבר תפילות חדשות לכל ישראל, אבל כל אדם יש לו להתפלל בלשונו וכרצון לבו, עיין שו"ע או"ח סימן קא, סעיף ד ובמשנה ברורה שם. ואני היבנתי שתפלתך היא לעצמך ולא לכל ישראל. וכן התפלה שכתבתי אינה חיובית אלא כעין הקינות שחברו גדולי הדור לאחר חורבן אייראפע שאינם חיוב לאומרם אלא רשות.

רבי,

תפילה זו שכתבתי אני קוראה לבדי,ולא כתבתיה כדי שכל ישראל יקראו,

זו תפילה שעולה מעמקי נשמתי לבורא עולם כדי לשפוך שיחי לפניו על צרות הדור הזה תחת מלכות המינות בארץ הקודש (לאמור "וישמע אלקים את נאקתם..." שמות ב,כ"ד),ולענ"ד כל יהודי צריך להתפלל נגד הממלכה החטאה בכל אופן שהוא ע"פ שפתו שלו שהיא בקשה פערסונאלי,אך כמובן לכתוב תפילה חדשה לכל ישראל ממש אין בכוחנו לחבר על כל המשתמע מכך והרי אין להוסיף,כפי שהסביר ר' יואל אלחנן,מה גם שבתפילת שמו"ע ברכת המינים אומרת הכל בוודאי.