כבוד הרב, שבוע טוב,
הרב, קראתי
בסייט
האנגלי על
הכינוס השנתי
של תומכי "נטרונא"
,ברצוני
לתרום, בלי
נדר, 120 $ שהוא
למשך 12 חודשים
(שנה),כדי לתת
תמיכה
בפעולותיכם
להפצת האמת
בקרב אחינו
בנ"י בדבר
טומאת וסכנת
הציונות, ברוחניות
וגשמיות לכלל
ישראל, וגם
בקרב אומות העולם
חשוב שיידעו
שהציונות היא
בכלל ללא תמיכה
והכרה מהתורה
הקדושה, אלא
נהפוך הוא
,הציונות היא
כפירה מוחלטת.
אינני יוצא
בפרהסיא
ומפגין נגד
שלטונם הרשע מפאת
החשש
מ-ארסטינ"ג
בלע"ז (ע"י
הזייעניסט פוליס),
בע"ה אני
מקווה לאזור
מתניי
ולהפגין ברחובות
ארה"ק,אך
בינתיים אני
רוצה לתמוך
בכם בשקט,לכן
אני מאוד רוצה
לשלוח לכם את
הדונאייש"ן ,וכך
בפועל,ב"ה,אני
גם לוקח חלק
באקטיביטי"ז
שלכם.
יהי רצון
שיימשך קידוש
שם שמים על
ידכם ללא מורא
וחשש
מהפריצים, ויהי
השם מגן
בעדכם,אכי"ר.
קל יותר
להפגין בחוצה
לארץ,ואני
מרגיש שכך
באמת,מאשר
בארץ הנשלטת
על ידי
רשעים,שכל מי שיפצה
פה נגד השלטון
הציוני,עלול
לחוות מכותם
של
הציונים,וכבר
אירעו
אירועים כאלה
במיוחד
בעיה"ק
הכבושה ע"י
הציונים, ירושלים תותבב"א.
אגב, אני
מאוד מוקיר את
פועלכם בסייט
לשוה"ק על
השפה
הציונית,כאשר
אתם מביאים
מילים שעל
יהודים להמנע
מלאומרם שאין
מקורם מן התורה
ומדברי
רבותינו ז"ל.
(זה מאוד עוזר
לי בדיבור
וכתיבה).
בלי נדר,אני
צריך
להתרגל,ולא
להעלות על
שפתיי את
המילים
הטמאות של
השפה
הציונית,אלא
לדבר בלשון
טהור.
האם ידוע לך
מהם התנאים של
ארצות-הברית
לגבי אימיגרייש"ן
של יהודים
אליה? ,קשה
מאוד לדעתי.
זאת אני שואל
בגלל אווירת
המתח של מלחמה
שאופפת את
המדינה הציונית
זה זמן רב,
במיוחד
לאחרונה,ואני
אומר שצריך
להנצל (ללמוד
מיעקב אבינו
שהכין עצמו
מפני עשיו
לתפילה,דורון
והצלה מפני
מלחמה),במקום
לחשוב כמו
הציונים
דתיים
שנאחזים בארץ
תוך העברה על
השבועות
והתגרות
בערבים
במקומות שהם
סכנה. (ראה מה
שקרה
להאחזויות
שלהם בצפון השומרון,גוש
קטיף,סיני
שבסוף
נעקרים,והמבין
יבין וישכיל).
שלום רב לך, כבוד הרב
ביום צום
התענית
הזה,יה"ר
בעזהשי"ת
שיהפוך יום זה
לששון ושמחה,
אמן.
הרב, מדוע
הציונים
מחרפים ומגדפים
את רבי יואל
טייטלבאום זצ"ל
, על כך שלכאורה
לא התיר
לחסידיו
ותלמידיו
לברוח מאירופה
לאר"י
(ומציינים
השימוש שלו
ברכבת קאסטנער),
לענ"ד, הם
יכלו לברוח
ולהנצל לכל
מקום בעולם ובלבד
שלא לעלות
לאר"י, כיוון
שכבר אמר
המהר"ל שאפילו
כופים ישראל
למיתה ח"ו,
אסור לעבור
השבועה
ולעלות לאר"י,
קל וחומר
ברשות האומות.
מה גם שאר"י
הייתה גם בזמן
הזה אזור מלחמה.
אילולא
בריחת ר' יואל
זצ"ל, לדעתי
חסידות סאטמאר
לא הייתה
מגיעה למה
שהיא היום,
שהיא חסידות
חסד גדולה,
חסידות של
תורה לשמה עם
הרבה הצלחה,
ברוך השם.
מה גם שהוא
הרבי, ואם הוא
רצה שהחסידות
תמשיך
לחיות,הוא היה
חייב לברוח
ולהקימה מחדש
באמריקע,
לא היה ביכולתו
להציל את כל
חסידיו בהיתר
של הנאצים
ימ"ש ,שזה בלתי
אפשרי,לכן
לענ"ד לקח כמה
חסידים כפי יכולתו
והממון שהיה
בידו בכדי
לשלם ולהינצל.
אני באמת
שלא מכיר את
מה שאירע,
כשלמדתי בהי"י
סקו"ל ושאר
שמועות מפי
ההבל של
הציונים דתיים, שמעתי
עליו דברים לא
נעימים, האם
תוכל לומר לי
מה אירע באמת?
גם אם אני
הייתי בסכנה
הייתי משתמש
ברכבת של איזה
ציוני או גוי
אחר, מכיוון
שאין זמן
לחשוב,יש לחץ
וצריך
להנצל,ואני
משלם במיטב
כספי לצורר
הציוני, אז מה איכפת
לאותם אלה,
שאני משתמש
ובורח ברכבת
של ציוני, זה
לא אומר שאני
מסכים עם
הציונות, כך לענית
דעתי זה מה
שאירע.
אהרן
ר'
אהרן,
ר'
יואל זצ"ל
בעודו
באונגרין לא
היה אדמו"ר של שום
חסידות, אביו
ר' חנניה יום
טוב ליפא היה
האדמו"ר
מסיגעט, ואחיו
הגדול ר' חיים
צבי מילא
מקומו, ור'
יואל נעשה רב
בכמה עיירות:
אורשיווע,
קראלע, ולבסוף
בא לסאטמאר
בשנת תרצ"ו. היה
אחד הרבנים
החשובים
ביותר
באונגרין, עוד
בשנת תרפ"ב
חתימתו היא
החתימה
השנייה על
אסיפת טשאפ,
רק לאחר
האדמו"ר
ממונקאטש
המנחת אלעזר.
והכל היו באים
אצלו לשאול את
עצתו ולשמוע
פסק הלכה
מפיו, אך לא
היה נקרא
אדמו"ר. בשנים
הראשונות,
קודם שקמו
הנאצים ימ"ש
בגרמניא, לא
היה מיעץ
לשואליו
שיסעו לא"י
וגם לא לאמעריקא
ולשום מקום
אחר, שהיה בזה
סכנה רוחנית. וכן
שאר הגדולים
בשנים
הראשונות לא
יעצו לנסוע
מאירופה. אבל
כשהיתה הסכנה
מרחפת על יהדות
אירופה בודאי
יעץ לכל מי
שאפשר לו לברוח,
אפילו לא"י.
אבל העיכוב
היה מצד
הבריטים והציונים,
שלאחר ה"ספר
הלבן" לא
הניחו
הבריטים יותר
מ75000 יהודים לכל
שנות המלחמה.
וכל תעודת העלייה
נמסרו לידי
הציונים,
וכמובן הם
בחרו רק ציונים
נאמנים
שהזמינו עצמם
במחנות ההכשרה,
חוץ ממספר קטן
של תעודות
שמסרו להאגודה.
ולכן היה קשה
מאד לתלמידי
וחסידי ר'
יואל להשיג
רשות לעלות
לא"י. אבל אין
העלייה לארץ
ברשות
הבריטים
ביהרג ואל
יעבור, והראיה
שר' יואל עצמו
עלה לארץ בשנת
תש"ו.
וקאסטנער
היה ראש "ועד
ההצלה" של
הציונים בבודאפעסט
אבל באמת לא
הציל כמעט
כלום, אם נרצה
ללמד עליו זכות
נאמר שהנאצים
רימו אותו,
הבטיחו לדבר
על הצלת
היהודים בשעה
שהיו משלחים
אותם
לאושוויץ, ולאות
נאמנות הניחו
לקאסטנער
לבחור כאלפיים
אנשים מחבריו
ובני משפחתו
להציל. וכמובן
לא היה רוצה
להציל את ר'
יואל, אך חמיו
דר. פישער חלם
שאם לא יצילו
את הרבי, יפול
כל הדבר וילכו
הכל לאושוויץ.
ואז סיפר
לחתנו את
החלום וסיפרו
אותו להרבי
ורק אז הסכים
להיות על רשימתם.
(אבל בתחילה
היה אומר
שעדיף לו לילך
עם כל היהודים
על קידוש השם.)
ואכן באמצע
הדרך במסילת
הברזל
מאונגרין
לשווייץ הגיע
פסק מהימלער
ימ"ש שיסבבו
את הטריי"ן
לאושוויץ, ואז
הופסק
הטריי"ן
באמצע הדרך
לאיזה שעות,
ובא טריי"ן
אחר ליד אותו
טריי"ן ויצא
איש אחד וצוה את
כל היהודים
לבוא לטריי"ן
השני, ובדרך
זה באו בשלום
לגבול שווייץ.
הערש
רבי הערש ,
אני מודה לך
על תשובתך, על
האמת שהצגת
לפני וכך
ביטלת כל מיני
הבל ההבלים
ששמעתי בזמן
שדיברו
הציונים
דתיים בין אם
במרומז או
בפירוש בגנות
רבי יואל
זצ"ל,והסתירו
בזדון חלק מהדברים
שכתבת אותם לא
ידעתי.
(ואומרים
עליכם
לצערי,שאתם
מעדיפים את
ניו ארק על
פני אר"י, אבל
המה
הציונים שונאי
ציון ומבזי
גזירת הגלות
ולא יבחלו
בשום דבר כדי
לגדף צדיק
,ואוי להם
ביום הדין.
אתם מקיימים
את התורה
הקדושה
לומדים
ומלמדים אותה
לשמה וגם מקיימים
מצוות זירוי
בגוים
בהכנעה,ומקימים
ישיבות לכבוד
ולתפארת
ממקור טהור.
בעוד הם הציונים
דתיים ושאר
החרדים
הציוניים, לצערי
מממנים
הישיבות
מכספי השוחד
של השלטון
הציוני, שזה
מקור טמא.)
ועכשיו
התמונה
מתבהרת,ואפשר
להבין יותר.
אהרן