כבוד הרב, שלום רב לך,

קראתי בסייט האנגלי שאלות ותשובות של האנשים התומכים בכם (who share our view) סימן 8 ,שואל בשם Ilan D.

תוך כדי תשובתך לאילן,נדהמתי לקרוא שלרעפערמר אחד יש יד בדבר בהחרבת הקהילות היהודיות באירופא(אם קראתי נכון האנגלית,תקן אותי אם לא),מכיוון שלפני כן למדתי בהיסטוריא שהיטלר ימ"ש תכנן לגרש את היהודים לארץ אחרת,אך מה שעורר חמתו כהמן הרשע ימ"ש, שהתעורר בו חמה על היהודים, היטלר החליט לנקום ביהודים בגלל רעפערמר שקרא בו תיגר בהפגנה שהתקיימה?

למדתי בחינוך של הציונים כי היטלר החליט לפגוע ביהודים לאחר שכבש את פולאנד וחלק מרוסלאנד,באופריישן "ברבארוסא" 1941 למניינם,כנראה זו סיבה שולית לעומת מה שגרם פריץ רעפערמי?

רבי, היכן שלא יהיו הציונים המתיימרים לכאורה להציל יהודים,הם מביאים נזק,אלה כמו מלאכי חבלה ומחריבי עולם,פשוטו כמשמעו!!!

וכבר הביא רבנו יואל טייטלבוים זצ"ל ספרו הק' ,על בעל בית ששיכן אורח שסיכן את בני הבית,והעמיד פנים כאילו הוא מציל, השם ישמרנו מהם,אמן.

ר' אהרן,

הסיפור שנתעורר חמתו של היטלער ימ"ש על ידי דברי הרעפארמער סטעפען ווייז כתוב בספר "שרופי הכבשנים מאשימים", הספר נכתב על ידי ר' משה שיינפעלד בלשון קודש, ואח"כ תורגם לאנגלית ונקרא

Holocaust Victims Accuse

אין לי תחת ידי הספר בלשון קודש (אבל אתה יכול לקרותו בסייט הזה תחת "מאמרים וספרים") אבל יש לי באגלית ואלו דבריו:

The German ambassador to the United States sent to Hitler the minutes of the Conference of Zionist Leaders and the World Jewish Congress in New York. At this conference, Stephen Wise, in the name of the entire Jewish people, declared war against Germany. When he read the report, Hitler went mad. He fell flat on the floor, bit the carpet and raged: “Now I’ll destroy them, now I’ll destroy them.” He then gathered together all the Nazi leaders to a conference in Wannsee, Germany (January 1942), where they formulated the detailed plans of the “final solution.” Who comprised the battalions of this “warring people” whom Stephen Wise ordered into the midst of battle? In the front lines stood the prisoners of the ghettoes, a vast army of six million men, women and children – fuel for the crematoria. Stephen Wise sat secure at a safe distance from the dangers, while in the name of the helpless, he declared war against mighty Germany. (Holocaust Victims Accuse, p. 43)

ובאמת לא היה זה ווייז בלבד, אלא כל מנהיגי הציונים ומפלגות החילונים הכריזו חרם על סחורה הבאה מגרמניא והצטרצו להכרזת המלחמה נגדה אף קודם שאמעריקא נכנס למלחמה. וגם הגאון ר' מיכאל דוב ווייסמאנדעל זצ"ל כתב נגד זה בספרו מן המצר. וגם זה אין לי בלה"ק אבל יש לי באנגלית:

Rabbi Michoel Dov Weissmandel wrote of this boycott: “They ridiculed the humble ways of the old generations and they mocked the Torah way of placating the nations by restraint and quiet diplomacy, and thus the majority of Jewry were misled into the policy of Nationalism and of demanding their rights with vociferousness. This was at a time when most of Europe lay helpless under the feet of the evil Hitler and his allies who clustered around him. At that time these unthinking men (the Jewish “leaders”) rose up in their places of security in the free lands and they cast ridicule upon Hitler and enraged him by their irresponsible demonstrations and speeches… and they kindled his wrath by the reckless boycott. All this was in the year 5693 (1933), when the nations were still at peace with this evil one (Hitler) and there was no other way than humility and negotiation by persuasion. But these self-ordained leaders acted according to the opposite of wisdom and the opposite of the oath imposed by G-d (not to arouse the nations by open opposition) and they had a great share in arousing the frenzy of the mad dog to the highest degree.”

ואיני אומר שדברים אלו בלבד גרמו לחמתו של אותו רשע, אבל העיקר בזה מה שלמדתי מהגאון ר' אביגדור מיללער זצ"ל, שהקב"ה מביא העונש על ידי איזה מעשה כדי לעורר אותנו לעשות תשובה על נקודה זו. למשל חז"ל מספרים שחורבן בית שני בא על ידי מעשה דקמצא ובר קמצא, אין זה אומר שאילולי מעשה קטן זה לא היה כל מרידת היהודים וביאת הרומיים למלחמה עליהם, ובודאי היהודים רצו למרוד בלאו הכי, אבל הקב"ה מסבב כל הסיבות והביא החורבן על ידי קמצא ובר קמצא כדי שיהא סימן ששנאת חנם גרם להחורבן. ואף אנו נאמר כן לענין חורבן איראפא, בודאי היו כמה סיבות לזה במחשבת הקב"ה, ובודאי היה קורה גם אילולי דברי ראביי סטעפען ווייז, וגם על פי דרך הטבע היו סיבות אחרות, היטלר נכנס לרוסיא ובתחילת שנת 1942 למנינם ראה שהוא כבר מפסיד המלחמה, ואז החליט שלכל הפחות יצליח במחשבתו לעשות את אייראפא "נקי מיהודים" ולא היה שום מדינה שהסכימה לקבל היהודים, ולא היה לו ברירה אלא... אבל הקב"ה הביא החלטתו על ידי מעשה זה של סטעפען ווייז כדי ללמד לנו מוסר, שהחורבן בא באשמת היהודים שפרקו מעליהם עול מצות ולא שמעו לרבני וגדולי הדור אלא בחרו להם מנהיגים אחרים משכילים וציונים ורעפארמער, וכך אמר הקב"ה ראו המנהיגים שבחרתם לכם! "יקומו ויעזרוכם יהי עליכם סתרה!" עתה נראה איך מצילים אתכם.

כל זה מספרו של ר' אביגדור מיללער בענין חורבן אייראפא העומד לצאת לאור באנגלית.

הערש