רבי,

שלום רב לך,

יש לי שאלה לגבי הבחירות שיחולו  אי"ה  במרחשון תשס"ט  לפ"ק (נובמבר 2008 למניינם) בארה"ב :

למי נוטה היהדות הארתאדאכסית הלא ציונית,להצביע בבחירות הקרובות,אני מבין שחייבים לבחור ללא שום שמץ של אג'אנד"א ציונית,אלא רק לטובתה של אמעריקא, אני חלילה לא שואל כדי לדעת סתם,אלא בד"כ ובערך למי אתם נוטים לבחור,מכיוון שאם לטובתה של אמעריקא, זוהי מעצמה שוקעת ומדשדשת בגלל הציונים שדחפו אותם לפתוח במלחמה עקובה מדם ומיותרת בעיראק אך כמובן זו לא סיבה בלבדית,אלא היו לנשיא בוש עוד שיקולים, אך באראק אבאמא רוצה להסיג החיילים ולהשיבם בשלום לביתם,הוא רוצה בהצלחתה של אמעריקא בעולם ולשפר תדמיתה, ולא בשקיעתה הכלכלית והצבאית שהמלחמה הנוכחית דורשת הרבה השקעה כספית.

מה השיקולים של יהודים לא ציונים בבחירות לגבי בחירת מנהיגים,כמובן שהמנהיג הנחר שיהא מסביר פניו ליהודים ויתמוך בהם באותה המדינה... ?

האם בוחרים גם מנהיג שנראה לא כ"כ פרוא-ציוני שהוא לא כ"כ יסביר פנים להציונים?

בדבר הבחירות, יש שלש שיטות איך לבחור: א) רוב אנשי סאטמאר היום בוחרים על פי מה שנראה להם טובת הקהילה שלהם, ולמשל עכשיו הם אומרים לבחור הילרי קלינטאן לפי שהטיבה להם בהיותה סענאטאר של מדינת נוא יארק. וכהכרת הטוב לה הם בוחרים בה לנשיא. ב) הרבה גדולים כגון ר' אביגדור מיללער זצ"ל צוו לבחור מי שמקפיד ביותר על דיני עריות ורציחה, ולמשל בבחירות האחרונות לפני פטירתו בשנת תשס"א צוה לבחור בבוש לפי שמתנגד להפלת עוברים ומתנגד לזכויות בעלי התועבות. ג) איזה קנאים כגון ר' דוד גאלדמאן אומרים לבחור במי שממעט לתמוך בציונים ככל האפשר, ועכשיו הוא בוחר ראן פאול, האומר שלא יתערב אמעריקא כלל בסכסוכים שבמזרח התיכון ויפסיקו לתמוך במדינת ישראל וגם לא במדינות הערביות. ודע שעל הרבה ענינים איני מסכים עם גאלדמאן, אני חושב שהוא יותר פרו-ערבי ממה שהוא אנטי-ציוני, ובכל מה שכותב מראה עצמו כאוהב ערבים ומשתדל לטובתם. ומכל מקום בנקודה זו של בחירת ראן פאול אני מסכים עמו, לפי שאני חושב שזהו באמת לטובת אמעריקא שלא להתערב כל כך בסכסוכי העולם. וראן פאול הוא גם נגד תועבות ונגד הפלות, ובזה יוצאים ידי דעת הגדולים שבסעיף ב.

אבל אם המועמד המתנגד ביותר לתועבות ולהפלות הוא ג"כ תומך בציונים ובמלחמת עיראק וכו' נראה שמכל מקום יש לבחור בו וכדעת הגדולים שבסעיף ב), דכשם שאין לעשות תמיכת הציונות אג'ענדא, הוא הדין שאין לעשות התנגדות לציונות אג'ענדא בבחירות.

אך השאלה היא לכל הדעות האלה, מה לעשות אם כל המועמדים לנשיא שיש אפשרות שיצליחו אינם טובים, אם לבחור את הרע במיעוטו, או לבחור במי שבודאי לא יצליח (כגון ראן פאול). ולא שמעתי בזה דעת תורה, אבל לעניות דעתי אין נכון לבחור את הרע במיעוטו, אלא צריכים להביע דעתינו בבחירות בלי שום חילוק אם יצליח או לא יצליח.

ולענין אבאמא וקלינטאן, כיון ששניהם ליבערא"ל בענין התועבות וההפלות (וקלינטאן אמרה בפירוש שתומכת בסטע"ם סע"ל ריסערט"ש דהיינו הריגת עוברים כדי למצוא רפואות למחלות) אין לבחור בשום אחד מהם, ואף שאולי יש להם דעות טובות בענין הפסקת המלחמה בעיראק, בזה יש לבטוח על ה' שלב מלכים בידו ואין מי שיודע מה ילד יום. אבל בענין הליבעראליז"ם אנו יודעים מה הם דעותיהם ועל כן אין לבחור בהם.