שאלה:

חמישי לפרשת וירא תשס"ח

כבוד הרב שלום רב לך,

הספר ששלחת לי התקבל היום בבוקר,אני מאוד שמח ומרוצה מכך,זהו ספר נחמד למראה וכתביו מאירות עיניים,ואין ספק שיהא לי העונג הרב לקרוא בספר ולהוסיף לי דברי אמת, לקח מוסר וחכמה שהורונו חז"ל, כדי להשמר מהציונות והציונים המסיתים והמדיחים נגד השם ומשיחו.

יהי רצון שימשך קידוש שם שמים על ידכם, ודע לך ששכרכם רב על-כך שאתם מלמדים תועים בדברי האמת והבינה להשמר מכל משמר ומכל שמץ של העבודה הזרה הציונית שהקימה לה בזדון חלופה למלכות בית-דוד,שהיא הכת הציונית מתיימרת להציג כגאולה,שזוהי גאולה של שקר.

אני מאמין שגאולת ישראל השלמה תבוא ע"י תשובה כיבוד גזירת הגלות ואמונה תוך קיום התורה כולה,ולא ע"י גזל והעברה על חוקי התורה ,כגון: השפיכות דמים והגזילה שלקחו הציונים מדי הערבים בכוח זרועם ובאש ודם,את אדמות ארץ-ישראל,כל קווי שנת 1948.

זכור לי ,כמדומני,שקראתי בסייט שלכם, שאמר "החזון איש" זצ"ל : שמשהו עתיד להתרחש למדינה הציונית לפני בא המשיח,תקן אותי אם אני טועה. וכנ"ל פירוש רש"י על הכתוב בסנהדרין: "אין בן דוד בא עד שתכלה מלכות הזלה מישראל", לכן בעצמי הגעתי למסקנה שכל זמן שקיים השלטון הציוני הרי בוודאי זה מעכב ממש את ביאת המשיח,לכן אני מתפלל לבורא עולם שיעביר ויעקור את הממלכה החטאה והמחטיאה.

כשאני גר בארץ,לצערי אני עד לפריצות רבה בפרהסיא וחוסר צניעות,ואני מבין כמה שיהודים התדרדרו לשפלות תחת השלטון הטמא עד כדי כך, שאני קורא לך מכאן, עדיף שבכלל אפילו לא תבקר בארץ, פן תפגוש במראות שיצערו אותך. האמן לי אם הייתה היום פלסטין לא היה המצב הנורא הזה בכלל, האמן לי, עדיף היה כך, ואף המצב הרוחני שלנו היהודים היה אף צריך להיות גבוה אילולי פריצי עמנו.

לכן תמשיכו במלחמת המצווה,והשם יסייע בידכם,ובעזרת השם עוד נחזה בשמחת ישראל,באיבוד הציונות ובביאת הגואל במהרה בימינו.

יהי רצון שתראו פירות בעמלכם הרב.

יש לי מספר שאלות לשאול:

1. האם ליהודי מותר להתגייס לצבא ארה"ב ולהלחם במלחמותיה? הבנתי ממך שע"פ ההלכה מותר להיהודים ואף חובה להצביע בבחירות של אומות העולם כדי להראות נאמנות.

2. כנ"ל האם שמואל הנגיד ע"ה שהיה משנה למלך ספרד עשה נכון שלחם במלחמות,הבנתי שהוא היה ראש צבא.

3. מאז שבארץ-ישראל התחלנו להזכיר גשמים בתפילת העמידה,לפני ואחרי כן ישנו יובש מדאיג,אנו בעיצומו של חודש מרחשון,מתי צריך לומר תענית בתפילת העמידה על עצירת גשמים?

תודה רבה,

אהרן בן יצחק

תשובה:

בודאי אין איסור להיות בצבא של אומות העולם אבל אין זה עצה טובה וכל
שאפשר לו להמלט מזה על פי דיניהם ימלט כדי להציל את חייו. וכן מצינו בכל
הדורות שהשתדלו היהודים להשתמט משירות בצבא ע"י שהיו מרעיבים את עצמם כדי
להיראות חלושים וכדומה.

ומה שעשה שמואל הנגיד בעל ספר הלכתא גברתא כיון שהיה מן הראשונים אין
בכחנו לחלוק עליו ואולי הרגיש את עצמו אנוס לכך על פי המלכות. שכן בימים
ההם לא היה אדם מסרב למינוי המלך, ואילו סירב היה מסכן את עצמו. וכן
מצינו אצל הרמב"ם שנמנה ע"י המשנה למלך במצרים אלפאדיל להיות רופא לביתו
ולא היה מקבל שכר על זה וגם היה לוקח הרבה זמן עד שכמעט לא מצא זמן ללמוד
תורה, ואע"פ כן לא סירב שהיה בזה סכנה.

ולענין תענית הגשמים כתוב בשו"ע או"ח תקע"ה שמיום י"ז חשון ואילך מתחילים
התלמידים להתענות שני וחמישי ושני אך זה אינו חיוב אלא בתלמידי חכמים
ששואלים אותם דבר הלכה בכל מקום ואומרים, ובשאר תלמידים הוא דבר רשות.
והרוצה להתענות יקבל התענית בתפילת המנחה ביום שלפני התענית בסוף שמונה
עשרה, קודם אלקי נצור.

בכבוד גדול, הערש לעווענטאל