בחור חרדי משיב על שטרן, חייל משיב עליו, ותשובתינו

טז כסלו תשס"ח

רבים הם הדוברים נגד ה"השתמטות" של בחורי הישיבות מצה"ל, האחרון שבהם היה השבוע האלוף אלעזר שטרן שדיבר על כך בכעס רב (אין כל חידוש בטענות אלה שמצדדים בעד גיוסם של החרדים לצה"ל ואלה שמתנגדים לה, טענות אלה נשמעו ונשמעות מאז ימי בן גוריון ועד עצם היום הזה).

אלא שהפעם משהו בכל זאת לכד את תשומת ליבי, ואני מצטט מתוך דברי האלוף: "צה"ל שמט את השטיח מתחת לקהילה החרדית, כשהציב בפניה את הנח"ל החרדי. יש שם תנאים שאין בבני ברק, החיילים לא רואים אישה מקילומטרים. עכשיו נראה את החרדים אחרי שהצלחנו למצוא פיתרון". את האמת כמעט השתכנעתי, ובעודי אורז את חפציי לקראת התייצבות בבקו"ם, התחלתי להרהר בפיתרון הקסם עליו דיבר האלוף שטרן. 

אז קודם כל לידיעת האלוף שטרן, למיטב ידיעתי הנח"ל החרדי הוקם עבור הנושרים מהמגזר החרדי ונועד להיות עבורם מסגרת שיקומית. ומה אגיד לכם? התוצאות לא משהו. בלשון המעטה. כדאי לו לאלוף שטרן לרדת קצת לשטח ולשמוע מהמפקדים של הנח"ל על הכישלון הנורא והצורב (חלקם היו מספיק ישרים כדי להודות על כך בפומבי בראיונות שנערכו איתם).

לי באופן אישי הספיקו הסיפורים מסמרי השיער שסיפרו לי חברים שנטשו את ספסלי הישיבה לטובת הנח"ל, ולא ממש התרשמתי שמשם תצא תורה. "לא רואים אישה מקילומטרים"? יש לי תחושת בטן שהאלוף לא ביקר זמן רב בבני ברק (ואולי מעולם) ולא מחשש שיתקפו אותו שם - כמו אלה מהציבור שלו שבחרו לתקוף אותו בכותל- הוא פשוט מעדיף להתרחק מכל מה שמייצג את היהדות האותנטית.

אז לידיעתך שטרן, בחור ישיבה משתדל לצמצם עד למינימום את יציאתו לרחוב כדי שלא להיתקל במראות אסורים, כל שכן כאשר מדובר ברחוב פרוץ מלא טומאה וזוהמה. קל וחומר כאשר מדובר במסגרת צבאית. 

כמי שחובש כיפה, האלוף שמע בוודאי על המושג "דברי הרב ודברי התלמיד, דברי מי שומעים?!". האמת היא שדווקא בגלל שמדובר באלוף דתי, יש צורך באמירה חזקה יותר שלנו נגד הגיוס, שמא יטעו התמימים ויחשבו שאפשר גם להיות דתי וגם לשרת בצה"ל, אפשר גם לשמור מצוות וגם להיות מפקד, אבל האמת שונה וחזקה יותר מכל דבר אחר, וצריך לומר זאת בקול ברור ורם - הערכים שלכם אינם הערכים שלנו! האידיאלים שלכם אינם האידאילים שלנו! והמטרה שלכם אינה המטרה שלנו! יש לנו תורת חיים, תורה שניתנה לפני אלפי שנים והיא נכונה ואמיתית היום כמו שהייתה אז, ועל פיה ורק על פיה אנחנו נוהגים.

אנחנו לא משנים את דעתנו לפי צו האופנה, ולא מוכנים לבלוע את הגלולה המרה בעטיפה של סוכריה. בשבילנו להתגייס לצה"ל פירושו אבדן הרוחניות ושיבוש הערכים עליהם נלחמנו ועדיין נלחמים אלפי שנים, ומוכנים למסור עליה את נפשנו.

לעומת זאת יש את האלוף שטרן ודומיו שמשנים את חייהם לפי צו האופנה והשעה, ובעוד הכיפה הקטנה מהודקת לראשם בעזרת סיכה לבל תעוף ברוח עם מעט הגרסא דינקותא שהייתה בהם, באים הם להטיף לנו מוסר, ולהורות לנו מה ואיך צריך לעשות. לוויות צבאיות לצערנו יש לנו הרבה, יש לנו הרבה הורים שיושבים ומתאבלים על המוות הרוחני שקרה לבנם תוך כדי שירות צבאי וכאלה יש רבים רבים, כולל במגזר שנמנה עליו האלוף שטרן.

שטרן לא התייחס לעוד דברים חשובים בעיניי אדם שומר תורה ומצוות: בעיות הכשרות, חילולי השבת וההתנהלות הצבאית שמלמדת אותך להיות שמשון הגיבור גרסת שנות האלפיים, אבל בשום אופן לא שומרת עליך מבחינה רוחנית. אני רוצה להזכיר לאלוף שטרן שאין לחרדים בעיה עם המושג צבא כל עוד הוא מתנהל בדרך התורה, עיין ערך הצבא המוזכר בתורה, צבא בר כוכבא וכו'.

כשצה"ל יחליט לקחת את העניינים ברצינות ויתנהל על פי דרך התורה, נשמח אני וחבריי לתרום את חלקנו. עד אז אני מעדיף למות באוהלה של תורה.

הערה: דברים אלו נכתבו על דעת עצמי, ואין בהם כדי לייצג את כלל הציבור החרדי. 

תשובה למען הצבא: לא תעמוד על דם רעך

אסף וול 

יוסף גולדשמידט שלום.

בסיום דבריך ציינת כי אינך מייצג את הציבור החרדי, וכי הדברים נכתבים על דעתך. ובכן, הסר דאגה מליבך. העניינים שהעלית מאופיינים במיטב הסממנים החרדיים: שחצנות, אגוצנטריות, התעלמות מכלל הציבור וההרגשה שאתה בכלל תייר פה. האחריות לביטחון הענף שעליו אתה והיקרים לך יושבים יחד עם כולם שייכת מבחינתך לקבלני משנה: חילונים, דרוזים, מזרוחניקים ושאר גויים. החלוקה בעיניך ברורה: התפקיד שלהם להסתכן והתפקיד שלך להתעלות בדרגות הרוחניות והקדושה.

צער רב גם הצטערתי לשמוע על התרשמותך כי מהנח"ל החרדי לא תצא תורה. ובכן יוסף, מהנח"ל החרדי, כמו מכל יחידה לוחמת, לא אמורה לצאת תורה. מיחידות התופסות קו צריכים לצאת קליעי עופרת שינקבו את אלו המנסים להתפוצץ עליי ועליך. כי דרך ארץ קדמה לתורה, ואולי תתפלא לשמוע גם שפיקוח נפש דוחה אפילו לימוד דף גמרא בחברותא. בעניין זה זוכים חיילי הנח"ל החרדי להצלחה רבה. הם עושים לא רק קידוש השם גדול אלא גם שירות חשוב מאוד למגזר החרדי, בניגוד לנזק התדמיתי שגרמת לציבורך בכתיבתך.

מדבריך עולה עוד, כי עניינים רבים בדרכי התנהלותו של צה"ל אינם מוצאים חן בעינייך. הרשה לי לגלות לך ממקור ראשון, כי צה"ל, כמו כל צבא, מעצם הגדרתו הוא גוף בירוקרטי, נוקשה ופעמים רבות מטומטם. אך מאז הסתלקותו המצערת של הגולם מפראג, הוא היחיד החוצץ בינינו לבין הרוצים לכלותנו. האם אתה באמת זקוק לתזכורת לשואה שיכולה להתרחש בהעדרו? האם סדר העדיפויות שאתה מציג, כמו קיומן של נשים במערכת, מצדיק השתמטות משירות סדיר? שים לב לדברי המאירי בעניין זה: "וענין חסיד שוטה הוא שמתחסד ביותר מדי ... שחסידותו גורם נזק או לעצמו או לאחר... שרואה אשה טובעת בנהר ואומר איני יורד להצילה כדי שלא אסתכל בערווה". לא הייתי מנסח זאת טוב יותר.

יוסף, נראה לי שאתה פשוט מפחד. לא צריך להיות גאון גדול כדי להבין זאת מפלפוליך הנפתלים. בעניין זה, ובאופן חריג, אתם ישרים מספיק כדי להעיד על עצמכם: "חרדים אנחנו". אבל לא לדבר השם, אלא לעצמכם ולבשרכם אתם חרדים. אני מוצא שאתה מהדר מאוד במצוות "ומבשרך לא תתעלם" (ישעיהו נ"ח ז'). זה לגיטימי. גם אני מפחד. בעקבות האושר הגדול שפקד אותי כאשר מכשיר האולטרא-סאונד הראה שעתידים להיוולד לי שני בנים, אחז בי לפתע גם פחד גדול לא פחות, פחד מפני היום שבו יגיעו לגיל 18 ויתגייסו לצבא, פחד שלא תחוש לעולם. חשוב לי שתדע כי כיום אתה אמנם פטור מפחד זה, אך לא בכוח עליונותם הרוחנית ו/או המוסרית של בני מגזרך על האחרים, אלא בכוחם של נציגיך הצווחניים בכנסת, המחזיקים בכוח את כל המדינה במקום הכואב של הקואליציה.

עוד אתה מדבר על "הערכים עליהם נלחמנו ועדיין נלחמים אלפי שנים". הרשה לי להזכירך כי הציבור החרדי אינו קיים אלפי שנים, אלא בקושי מאתיים. מלחמות היהודים בזמנים קדומים שונות בתכלית ממלחמות החרדים. כשגולית חרף מערכות אלוהים חיים, דוד פשוט הלך בעצמו והוריד לו את הראש. הוא לא חיכה שאיזה חילוני או דרוזי יעשה בשבילו את העבודה בזמן שהוא "טוחן" תוספות או טובל במקווה. לכן נסיונך להציג את הציבור החרדי כמייצג איזו אותנטיות יהודית עתיקה מופרכת לגמרי.

יוסף, ממקור בלתי אמצעי ידוע לי כי לא הכל שחור במגזרך ויש ביניכם העושים רבות בגלוי ובסתר. אך לא ייתכן שמגזר מסוים יהיה פטור מנטל הדם, ובעניין זה העסקנים החרדים פועלים לרעת שולחיהם. ואולי יצליח קולו של אלוהים בכל זאת להתגבר על קולות העסקנים וחברי הכנסת. שהרי כך הוא אומר ככתוב בספר ויקרא: לֹא תַעֲמֹד עַל-דַּם רֵעֶךָ: אֲנִי ה'.

נטרונא:

מתי יפסיקו להעלים את טענתם העיקרית של יהודים שומרי תורה: שבזמננו זמן הגלות אסור לנהל צבא ואסור ללחום מלחמות! כשבאים בטענות צדדיות כגון אלה של גולדשמידט, מניחים מקום להביא ראיות מתנ"ך, מדוד המלך, מהמאירי, מדיני מלחמה שבתורה. אבל אנו צריכים להראות לציונים כי אין אנו סומכים על המסירות הנפש של בניהם כדי שאנחנו נוכל להמשיך ולישב באהלה של תורה, בזמן שהם נופלים בקרב. אדרבה, אנו מתנגדים למלחמותיהם ואנו מוחים נגד עצם מציאות הצה"ל.

אני מלמד זכות על גולדשמידט ורוב בחורי ישיבה שמעולם לא למדו סוגיות אלה. אבל האשמה כאן הוא על הרבנים וראשי הישיבה שהעלימו דברים אלו מעיני תלמידיהם. לומדים בבא בתרא, תוספות וקצות החושן אבל אין לומדים על עניני האמונה העומדים על הפרק. את זה מניחים בשביל המפלגות וחברי כנסת המינים.